С.-Петербург +7(812) 642-5859 +7(812) 944-4080

Добрый самурай. Как стать выдающимся в этом заурядном миреСкачать


Автор: Клеммер Б.

Вжизни есть два типа людей: одни — это люди добросердечные исострадательные, но не способные на великие свершения; другие могутвсе — это творцы, амбициозные личности, активные и деятельные,однако зачастую они отличаются эгоизмом, жадностью и неэтичнымповедением.

Аведь было бы здорово обладать способностью творить действительновеликие дела, не прекращая быть порядочным человеком. Книга «Добрыйсамурай» расскажет вам о том, как добиваться выдающихсярезультатов в этом враждебно настроенном мире, сохраняя при этомвысочайшую степень нравственности.

Опираясьна самурайский кодекс чести бусидо, автор описывает десять принципов,составляющих кодекс жизни доброго самурая: обязательность,личная ответственность, щедрость, сосредоточенность, честность,уважение, доверие, смелость, готовность к знаниям, откры тостьизобилию.Следуя в жизни этим принципам, вы сможете достичь заметныхрезультатов во многих сферах, будь то отношения, карьера, финансы,помощь людям, и при этом сохраните ощущение внутренней целостности ипокоя.

Япосвящаю эту книгу всем настоящим добрым самураямупорядочным и отважным людям, имеющим смелость стремиться к созданиюлучшего мира для всех и каждого, а также всем добрым самураямпрошлого— нашим предшественникам, пожертвовавшим столь многим, включая свои жизни,ради того, чтобы мы могли иметь возможность продолжить их благородноедело.

Вступление

Яхочу, чтобы эта книга вызвала в вас резонанс, подобно камертону,создав такую сильную вибрацию, что сможет побудить вас к немедленномудействию. В целом люди делятся на две категории: добрых, заботливых инеспособных на активные действия, и бессердечных, эгоистичныхмерзавцев, для которых нет ничего святого и которые, тем не менее,вершат великие дела.

Вспомнитесвои школьные годы — это может быть не сильно приятно, но всеже постарайтесь немного — кто встречался с самыми красивымидевушками? В большинстве случаев, разве это не были хамоватыеспортсмены, отличавшиеся самым что ни на есть агрессивным поведениеми беспардонными манерами? И напротив, наимилейшие, наидобрейшие иделикатнейшие парни были одиноки. А кто встречался с самымисимпатичными парнями? Не те ли девушки, что были наи- м еіі еепри в ередливы ?

Заглянитев газеты — на бесконечную вереницу жадных, беспринципных людейиз компаний TycoInternational,ArthurAndersenиEnron,заграбаставшихневероятное количество денег — их обвинили в мошенничестве ипосадили в тюрьму, но, к сожалению, они совершенно не думали о людях,чьи жизни были разрушены из-за их деловой нечистоплотности. Вспомнитебоссов табачных компаний, отрицающих очевидный вред, наносимыйздоровью курением. А сколько злых шуток вы слышали об адвокатах —из-за того, что многие из них более озабочены собственной выгодой,нежели торжеством справедливости?

Всемизвестно выражение: «Хорошие парни всегда проигрывают»(пол в данном случае значения не имеет). Добрый парень с большимсердцем как будто не способен добиться того, что хочет в жизни, хамуже всегда это удается. Трагичность ситуации в том, что многие из насдумают, что именно так и устроена жизнь и что хамское поведениевполне приемлемо. Вбольшинствесвоем мы склонны полагать (признавая это или нет), что искреннедобродушным людям никогда не удастся заработать много денег, обрестивлияние и заслуженные почести.

Вглубине души мы не верим, что добрые люди способны на какие- либоощутимые достижения — и это проблема не только СоединенныхШтатов, но и всего мира. Именно поэтому в развивающихся странахпроцветает коррупция; эгоистичные люди, живущие по принципу «человекчеловеку волк», берут от жизни все. Многие убеждены: чтобыдобиться самого лучшего, нужно рвать друг другу глотки. Эту книгу янаписал для того, чтобы вы поняли: можно быть инициативнымбизнесменом или политиком, наслаждаться гармоничными отношениями иизысканными удовольствиями и при этом оставаться порядочным и добрымчеловеком.

Еслиприсмотреться повнимательнее, в истории обнаружится масса такого родаличностей — в любой культуре и сфере деятельности. Первыми наум приходят генерал Роберт Ли, лидер армии конфедератов во времяГражданской войны в Америке; Саладин, воин-мусульманин XII века,времен крестовых походов, и Нельсон Мандела, активный борец противапартеида и бывший президент ЮАР. И весьма вероятно, что вы тожеможете стать одним из тех, кого я окрестил «добрыми самураями».

Историческисамураи — это члены касты воинов, пришедшей к власти в XII векеи удерживавшей ее вплоть до 1868 года. В те далекие времена ониповергали в трепет врагов и вызывали огромное уважение. Самураихорошо известны своим стоицизмом и абсолютной неподвласт- ностьювнешним обстоятельствам. Эти воины жили в соответствии с весьмастрогим кодексом — позже известном как бусидо— что требовало храбрости, благородства и верности своимпринципам.

Вбуквальном переводе бусидоозначает «путь воина». Наверное, представление о самураекак о добродушном человеке кажется противоречивым, однако же самослово самурайозначает «служить». В сущности, главное для такогочеловека — служение другим людям, так что, вводя такое понятие,как добрыйсамурай— означающее человека с твердыми принципами,способногопрактически на все, вся жизнь которого, тем не менее, связана сослужением людям — я лишь акцентировал соответствующий аспектисходного понятия.

Яубежден, что, гармонично сочетая упомянутые качества, вы сможетепостроить замечательные отношения, подняться на самую вершинукарьерной лестницы, добиться финансового благополучия и оказатьсущественную помощь другим людям к своему глубокому внутреннемуудовлетворению. Гармоничное соединение в человеке качеств воина ичувства сострадания, возможно, является идеальным сочетанием,объединяя радость внешних успехов и ощущение внутренней целостности ипокоя.

Вкакой бы области вы ни стремились преуспеть, пусть эта книга станетвашим верным спутником и поможет принять новую жизненную философию —помогать другим добиться успеха в жизни. Корпорации WorldCom,ArthurAndersenиEnronдосих пор процветали бы, если бы их руководители потрудились прочитатьэту книгу и соответственно преобразовали свою корпоративнуюфилософию.

Увлеченностьможет придать хорошее ускорение, однако лишь характер поможетвыдержать взятый темп. Покажите мне компанию, или страну, иличеловека, лишенных характера, и я укажу вам на их нестабильность;именно в этом смысле меня сегодня беспокоят Соединенные Штаты —мы страдаем от бесхарактерности. Когда мы не думаем о других,последствия этого подобны стремительному сходу гигантского,разрушительной силы оползня, а не медленному подтачиванию камняводой.

Тоневероятное изобилие, ставшее возможным для нас благодаря твердостихарактера наших предков, сейчас на грани исчезновения; мы гонимся забыстрой финансовой прибылью, забывая обеспечивать будущее нашихдетей. Некоторые родители решают проблему качественного образования,посылая своих детей учиться в дорогие частные школы, в то время какроль системы государственного образования сводится к присмотру задетьми, и в результате выпускники обычных школ оказываютсянеконкурентоспособными на мировом рынке труда.

ПравительствоСША финансирует строительство тюрем с большей скоростью, чем любойдиктаторский режим, но не делает ничего для предотвращенияпреступности. Мы допускаем насилие над планетой радиполучениякомпаниями любых немедленных прибылей. Все антиамериканскиенастроения, существующие хзо многих странах мира, — это непросто злость неимущих на обеспеченных, хотя зависть здесь тожеопределенно присутствует, дело скорее в сочетании невероятногоизобилия, к которому все так отчаянно стремятся, с грубымпренебрежением чужими интересами.

Недумайте, что я пытаюсь здесь разгромить Соединенные Штаты; я люблюсвою страну, но я бью во все колокола, призывая возродить нашевеличие, пытаясь донести до вас мысль о том, что если что-то приноситпользу одному человеку, оно может быть столь же эффективным внациональном и международном масштабе. Добрый самурай не преследуетсобственные интересы, он твердо верит в служение людям, даже если этоозначает, что ему придется принести себя в жертву. Пожалуйста, недумайте, что я призываю к мученичеству — готовность отдавать неозначает, что вы должны встать на путь добровольных лишений.

Практическив каждой организации имеются лидеры, то есть люди, несущие наибольшуюответственность. К сожалению, довольно часто они отличаютсяэгоистичностью и другими негативными качествами. Я не имею в виду,что их нужно обезвредить, я имею целью показать им, что недостойно ине обязательно быть такими вот никчемными лидерами, которые соблюдаютсобственные интересы за чужой счет. Активные, выдающиеся люди могуттак же преуспевать, при этом помогая окружающим добиваться успеха, ичто бы вы об этом ни думали, но хладнокровный и бесчувственный подходне способен обеспечить успех в области коммерции.

Сдругой стороны, люди с добрыми сердцами, которым недостает смелостидобиваться результатов, тоже страдают эгоцентризмом — онипросто прячут свою неуверенность и нерешительность за маскойблагородства, на самом же деле их больше беспокоит собственныйкомфорт, чем благополучие других людей. Такие люди все большерассуждают, однако реальной ответственности на себя не берут, и моейцелью также является помочь этим чутким душам пробудить в себе воина,чтобы они тоже имели возможность выигрывать жизненные битвы, небудучи заложниками собственной пассивности.


Вэтой книге я рассматриваю десять принципов, составляющих кодексдоброго самурая: обязательность,личнаяответственность,щедрость,сосредоточенность,честность,уважение,доверие,изобилие,смелостьи знания.Эти качества делают человека опытным воином па поле битвы, равно каки борцом за правое дело и создателем. Каждый из этих аспектов будетрассмотрен мною подробнейшим образом, но учтите сразу: нет смыслапрактиковать их время от времени, это нужно делать ежедневно, покаони не станут неотъемлемой частью вашей личности.

Каквы уже заметили, все десять принципов представляют собой чертыхарактера. Самое удивительное, что, когда они становятся частью вашейжизни, вы начинаете ощущать в себе потенциал к личному росту вгеометрической прогрессии. Множество книг содержат советы о том, какчто-то сделать, — и это само по себе неплохо, однако подобныеинструкции способны обеспечить лишь инкрементальныепреобразования, то есть постепенное движение к переменам небольшимишагами. Гораздо более существенные и устойчивые сдвиги — илиэкспоненциальные преобразования — имеют место, когда вынепосредственно меняете свой характер. Например, занявшись самымпростым бизнесом, вы год от года будете постепенно увеличивать своидоходы — за счет все более усердной работы; если же вы сделаетедесять упомянутых черт характерачастью своей жизни, вы создадите возможность для экспоненциальнойустойчивой трансформации, эффективно применяя хорошие практическиеметоды.

Большинстволюдей уверено, что им придется выбирать — либо богатство бездуховности, либо бедность и духовное богатство, однако нет нуждыделать такой выбор — у вас может быть и то, и другое! Вы можетебыть богатым и духовно развитым человеком, состоятельным и щедрым,воином на поле рыночной битвы — и сильным духом, добрым другомдля многих, включая членов вашей семьи и других близких людей. Есливам когда-либо приходилось демонстрировать столь противоположныекачества — проявляя сострадание к другим людям или выигрываявеликие жизненные битвы (как истинный воин) — эта книга научитвас стратегически объединять противоположные свойства своегохарактера и становиться победителем, который изначально живет вкаждом из вас.

БрайнКлеммер, Klemmer6"Associates

Примечаниеавтора: на страницах этой книги (и особенно в главе 11) я будупредлагать вам ответить на вопросы; пожалуйста, записывайте своиответы на отдельном листе бумаги или в тетради.

Атакже обращаю ваше внимание па то, что добрым самураем может быть какмужчина, так и женщина, однако для простоты и единообразия в текстеиспользуются местоимения мужского рода.

Добрыесамураи говорят то,чтодумают,иделают то, что говорят. Они дают смелые обещания и сдерживают их.

Обычныелюди делают то,чтоговорят,покаим это удобно.

Глава1

Обязательность

Преданностьделу означает способность человека добровольно посвятить все своисилы какой-либо цели или стремлению,движениюили идеалу>чтомогут быть для него важнее собственной жизни или смерти.

ГовардТурман. Духовный практики(1963)

Верностьсвоему слову и делу, или же обязательность, обычно понимается людьмипо-разному. Добрый самурай уверен, что это значит делать то, о чем онсказал, что собирается сделать. Среднестатистический индивидуумсчитает так же... время от времени. То есть полагает, что долженделать то, что говорит, когда условия оптимальны или благоприятны длятого, чтобы сдержать свое слово. Однако, если по-честному,обязательность не подразумевает никаких условий. Добрый самурайдержит свое слово, нравится ему это или нет. Обычные же людипоступают так, как захотят.

Настоящие,исторические самураи были верны себе, даже если это стоило им жизни.Это не значит, что они не придавали ценности собственной жизни —это лишь значит, что сдержать слово и остаться верными своимпринципам было для них важнее. Самураи считали своим долгомпридерживаться принципа благородства — одной из черт характера,упомянутых мной ранее. Если самурай погибал, отстаивая свой принцип(например — держать слово), смерть была для него почетом. Длядоброго самурая смерть — не самое ужасное, что может случиться,гораздо большая трагедия — жить неполноценной жизнью вотсутствие всяких принципов. Настоящий самурай скорее умер бы, чемзапятнал свое доброе имя или изменил своему призванию.

Однаковремена изменились, и по большей части люди сегодня не придерживаютсяподобных принципов. Мы живем в обществе, которое движется практическив противоположном направлении. Моя цель — и цель этой книги, исеминаров, проводимых Klemmer&Associates,—изменить господствующие сегодня умонастроения.

Обычныйчеловек не заботится о том, чтобы выполнять свои обязательства, иценность его слова нынче столь мала, что он нарушает свои обещаниячуть ли не каждый день. Масса продавцов обещает клиентам те товары,которыми не может обеспечить, лишь для того, чтобы совершить продажу;большинство родителей обещают своим детям, что придут пожелать имспокойной ночи или поведут погулять в парк, и не чувствуют никакихугрызений совести, не сдержав своего слова; слишком многиедоморощенные бизнесмены обещают все что угодно, чтобы толькозаполучить клиентов, — и в результате страдает репутация целойотрасли.

Когдаобычные люди опаздывают на встречу, они не считают, что нарушили своеобещание; статистика разводов неуклонно растет; корпоративныескандалы заполнили первые полосы газет; многолетние дружескиеотношения прекращаются; многие люди терпят банкротство из-за долгов;доверие навсегда утрачивается, и люди боятся иметь дело с теми, ктопытается предложить свои услуги, — и все из-за тотальногонарушения обязательств. Этот список я мог бы продолжить до концаглавы, но думаю, вы уловили мою мысль: обязательность есть основадоверия, которое, в свою очередь, лежит в основе любых отношений.Таким образом, нарушение обязательств равнозначно разрушению доверия.

Когдадоверие разрушено, это неизбежно делает отношения ненадежными. Болеетого, когда люди пренебрегают своими обязательствами, процесснормального развития как личных, так и деловых взаимоотношенийповорачивается вспять. Когда человек не сдерживает своих обещаний,люди не хотят иметь с ним дела и устанавливать личные отношения —так он становится изгоем, а значит, теряет огромное количество денеги времени, теряет друзей, здоровье и еще массу действительно важныхсоставляющих жизни.

Перестаньтеискатьсебеоправданияи простоделайтето,чтоговорите

Множестволюдейпридумываютсмехотворные оправдания своему нежеланию соблюдать обязательства, иимя им всем — посредственность.Если коротко, верность своему слову и делу значит делать то, что мыпообещали сделать. Да, вот так все просто. Однако, возможно, мынемного опережаем события, ведь у среднестатистического человека нетпроблем с тем, чтобы выполнить обещанное, — потому что онникогда не обещает! Он никогда не берет на себя обязательств.

Вспомните,сколько людей вы знаете, которые никогда не заявляют о своих планахна наступающий год. Почему они уклоняются от этого? Потому, что такони страхуют свою репутацию, ведь так они не нарушат никакихобещаний. Эти люди живут так, как им удобно, однако им приходитсядорого за это платить — им не суждено добиться в жизнизначительных успехов; они утрачивают все свои возможности, посколькуничего не происходит, если не взять на себя хоть какие-тообязательства. К сожалению, множество людей устраивает такоеположение вещей.

Хотитебыть добрым самураем? Если да, то вы должны давать смелые обещания ивсегда сдерживать их. Дело в том, что, похоже, жизнь одаривает наспропорционально масштабу обещаний, которые мы делаем, и нашейспособности выполнять обещанное. Если вы уже задумываетесь над тем,чтобы последовать этому принципу и научиться держать свое слово,далеко не отходите — мы перейдем к практике прямо сейчас. Дляначала вам нужно сказать о том, что вы собираетесь делать. Заявите обэтом без страха и сомнений — либо в страхе и сомнениях, но влюбом случае сделайте свое заявление.

Миллионылюдей в канун Нового года обещают себе сбросить лишний вес, найтилюбимого человека или устроиться на более высокооплачиваемую работу.Однако большинство этих мечтателей, которые в конечном итогеобманывают себя, не относятся к добрым самураям. Настоящие добрыесамураи получают желаемый результат и находят новую цель, а в душиобычных людей, не способных сдержать свои новогодние обещания,вселяется разочарование.

Озвучьтето, что собираетесь сделать. Заявите об этом без страха и сомнений —либо в страхе и сомнениях, но в любом случае дайте обязательство.

Когдаобычные люди не могут сбросить лишние килограммы, найти любимогочеловека или получить повышение на работе, они умывают руки. Вместотого чтобы найти объективную причину того> почему цель недостигнута (а именно так поступают добрые самураи), они ищутбанальные оправдания своей несостоятельности. Вы наверняка не разслышали многие подобные оправдания, которыми посредственные людиперечеркивают для себя возможность преуспеть в жизни, а возможно, выи сами вторите им время от времени.

  • «На самом деле мне все это не нужно».

  • «Я не озабочен накоплением „вещей“».

  • «Люди, стремящиеся к роскошной жизни, — ограниченные материалисты».

  • «Быть счастливым — значит не иметь желаний».

  • «На все воля Божья».

  • «Невозможно быть одновременно духовным и успешным человеком».

  • «Богатые жадны и не имеют ни к кому сострадания».

Насамом деле, все эти утверждения — лишь попытки оправдания того,что вы не занимаете в жизни то место, которое хотели бы, не попадаететуда, куда должны попасть, и удобные предлоги, чтобы снять с себяответственность перед обществом. Посредственность — это верхэгоизма, а укрываться за подобными оправданиями просто нечестно.Подумайте: да, конечно, пробки были ужасные, но вещ» вы моглибы встать пораньше или объяснить матери, что у вас нет временипоболтать с ней, потому что вам надо спешить. Возможно, истиннаяпричина вашего опоздания не слишком устроила бы вашего босса (или, насамом деле, не устраивает вас самих), поэтому вы придумываете себеоправдание.

Посредственностьэтоверхэгоизма.

Какправило, оправдание звучит весьма правдоподобно и разумно, однако выпри этом становитесь жертвой тирании разума вместо того, чтобынаслаждаться свободой, которую дарит достигнутый результат. ВинсЛомбарди, знаменитый американский футбольный тренер, часто говорилсвоим подопечным перед матчем: «Через несколько часов все мывернемся сюда, либо с результатами, либо с оправданиями. Так что мывыбираем?» Не случайно он был тренером лучших команд,боровшихся за Суперкубок. Мог пойти снег, защитник мог сломать руку —это не имело значения, потому что это всего лишь оправдания. Игрокиего команд превращались в добрых самураев и твердо шли к своей цели,не теряя времени на посредственные рассуждения.

Акакой путь выберете вы? Обычные люди находят разумные оправданияпрактически всем своим поражениям. Это помогает им получитьподдержку, одобрение, понимание и освобождает от необходимостидальнейших попыток добиться успеха. К сожалению, тем самым они лишаютсебя возможности жить необыкновенной жизнью и иметь все то, что имеютнастоящие добрые самураи. Так будьте же верны тому, что для васважно, ибо вы пришли в этот мир для того, чтобы изменить его клучшему, и единственный способ когда-либо увидеть эти перемены —начать учиться быть обязательным.

В1972 году я закончил Военную академию США в Вест-Пойнте. Помню, ужечерез пять минут после того, как мы, новобранцы, переступили порогэтого заведения, мы получили весьма ценные сведения. Наставникиобъяснили нам, что есть только четыре ответа на любойвопрос,и никакие иные варианты не допустимы и не приемлемы. Вот списокразрешенных ответов:

  1. «Да, сэр».

  2. «Нет, сэр».

  3. «Виноват, сэр».

  4. «Сэр, я не понимаю».

Еслия опаздывал на занятие, в моем распоряжении были только эти четырефразы. Не имело значения, почему я опоздал — попал в аварию илипроспал — единственным возможным ответом было: «Виноват,сэр». В то время я не понимал, для чего такая строгость, нотеперь ясно, что нас таким образом учили не искать оправданий. Дажеесли причина была «уважительной» — например, я могзадержаться, спасая жизнь человека, у которого случился сердечныйприступ, — ответ все равно был один: «Виноват, сэр».

Этоне значит, что я не должен был спасать жизнь человека. В определенныхобстоятельствах добрый самурай готов спасти чью-то жизнь, нарушивданное кому-то обещание, главное — не считать это оправданием.Это должно быть осознанным выбором.

Большинствоиз вас, читающих эти строки, не проходили обучение в военных школах,поэтому вряд ли приучены к такого уровня дисциплине, но поймите, чтоэто действительно учит быть ответственным, а поиск оправданий иразумных обоснований ис приведет вас к тем невероятным вершинам,которых вам хотелось бы достичь.

Обычныелюди стараются изо всех сил или прикладывают некоторые усилия, адобрые самураи все делают одинаково хорошо. Вот заповеди доброгосамурая: давай смелые обещания, выполняй их и никогда неоправдывайся, если что-то не получилось. Джим Стовэлл — мойдруг и частый гость наших семинаров «Сердце самурая» —являет собой живой пример доброго самурая. Он является авторомбестселлера «Высший дар»1,по мотивам которого снят впечатляющий фильм. Джим владеет несколькимиспутниковыми телестанциями, был удостоен премии «Эмми»2,получил золотую медаль Олимпийских игр как тяжелоатлет, а также сталпредпринимателем года по версии Президентского комитета равныхвозможностей.

Онединственный из тех, кого я знаю лично, удостоился международнойнаграды за гуманизм (которую получила также мать Тереза). Учитываявсе это, почти невозможно поверить, что Джим давно ослеп — ещекогда ему было чуть больше двадцати лег, так что у него была весьмауважительная причина ни к чему не стремиться — по крайней мере,более уважительная, чем у большинства людей. Он мог бы опираться насвой недуг, как на удобный костыль, но предпочел использовать его,чтобы придавать сил другим, как настоящий добрый самурай, чтопозволило ему изменить к лучшему жизнь сотен тысяч людей. Подробнееоб этой истории вы сможете прочитать на сайте www.theultimategift.com.Джимпредан своему стремлению изменить мир.

Однаковсе это не значит, что вы должны стремиться к покупке всей сетиотелей FourSeasonsилиобладанию десятком ресторанов McDonald’s(хотяэто не такие уж плохие идеи), начните с малого и постепеннорасширяйте свои возможности: например, можете дать себе слово, чтовсегдабудете успевать на встречи со своим начальником или членами семьи,или решите сходить на какие-нибудь вечерние курсы, либо посетитьсеминар на выходных — чтобы научиться лучше распоряжаться своимвременем и деньгами. Можете пообещать себе пару-тройку свиданий, есливы овдовели или просто забросили личную жизнь.

Гдебы вы ни были — самое время начать. Озвучьте свое стремление иначните предпринимать шаги. Когда вы облекаете свои мысли в слова, вытем самым запускаете колеса механизма, который движет вас к цели.Сознание не отражает этот процесс, здесь работает ваше подсознание.

Вопросжизни и смерти

«Покасмерть не разлучит нас. В горе и в радости. В болезни и в здравии».Всем нам хорошо знакомы эти клятвы, произносимые новобрачными. Онихоть что-нибудь значат? Судя по статистике разводов, можно заключить,что среднестатистический житель планеты не придает им особого смысла.Для настоящего самурая верность клятве была вопросом жизни и смерти.А вы когда-нибудь были преданы чему-либо до такой степени? Эти воиныпрошлого жили так, как будто уже умерли — таков был основнойпринцип их бытия. Звучит, возможно, ужас

но,но на самом деле это дает существенную свободу: когда человек ужесчитает себя мертвым, ему совершенно нечего терять.

Выкогда-нибудь видели, как дерется человек, которому нечего терять? Онделает это с невероятной яростью и на пределе всех возможностей. Еслиже человек держится за жизнь, он старается подстраховаться. Обычныйчеловек старается не оказаться в проигрыше, добрый самурай весьотдается игре. Обычный человек одну ногу держит на педали газа, адругую на педали тормоза — на всякий случай. По такому жепринципу обычный человек вступает в брак, в деловые и все прочиеотношения: он старается не потерять то, что уже имеет, — и этоодна из причин его посредственности. Как говорится, если человек неготов умереть за что-либо, он не заслуживает права жить.

  • За что в этой жизни вы действительно готовы умереть?

  • Во что вы верите столь сильно, что готовы пожертвовать чем угодно, только не этим?

  • Можете ли вы прямо сейчас назвать что-то действительно стоящее, ради чего можно пожертвовать жизнью?

  • Как далеко вы готовы зайти, чтобы доказать преданность своей самой заветной цели?

Размышляянад этими вопросами, я невольно задумываюсь о людях, которые были такпреданы идее, что действительно делали все возможное для борьбы зато, во что верили. Одним из моих кумиров всегда был преподобныйМартин Лютер Кии г-младший, стоявший во главе самого крупногодвижения за гражданские права за всю историю Соединенных Штатов. Унего была красавица жена, четверо чудесных детей, и он служилпастором в баптистской церкви в Атланте, штат Джорджия. Ему было чтотерять, и все же он был предан своим стремлениям, как настоящийсамурай.

Яне хочу иметь много денег,роскошныхи дорогих вещей; я лишь хочу прожить эту жизнь достойно.

МартинЛютерКинг-младший

Однакоэто не значит, что добрый самурай обязанпожертвовать своей жизнью, это лишь означает, что он готовпоступиться большей частью того, что обычный человек считает ценным истоящим. Нельсон Мандела являет собой еще один потрясающий примержизни доброго самурая: он не лишался жизни физически, но провелдвадцать семь лет в застенках южноафриканской тюрьмы радиосвобождения целого парода. Уоррен Баффет, один из величайшихинвесторов нашего времени, тоже прожил жизнь доброго самурая: обладаяфеноменальным богатством, он проявил, тем не менее, такую верностьсвоим ценностям, что пожертвовал почти все свое состояние в сорокмиллиардов долларов на пользу человечеству.

Вспомните,насколько преданными своей идее оказались террористы в тот страшныйдень — 11 сентября 2001 года — когда угнали самолеты спассажирами и врезались на них в здания Всемирного торгового центра иПентагона, убив тысячи людей. Это требовало невероятной преданности —они не только отдали свои жизни, была ведь еще и неудачная попыткаатаки на Всемирный торговый центр в 1993 году, за восемь лет дотрагедии — то есть они были верны своей идее на протяжениицелых восьми лет. Террористы пожертвовали своими жизнями за то, вочто верили. При этом, разумеется, совершенно очевидно, что они немогут называться добрыми самураями, потому что им недоставало, какминимум, столь необходимого качества, как способности помогать ислужить людям.

Вэтом мире побеждают самые преданные.

Невсегда люди готовы умереть за что-то действительно достойное такойжертвы. Важно понимать, что «хорошие парни» и самыепорядочные люди побеждают не всегда; нравственность далеко не во всехслучаях берет вверх над безнравственностью, добро вовсе необязательно побеждает зло. Вэтом мире побеждают самые преданные.Вот почему тем, кто хотел бы жить в едином обществе — таком,где хорошо будет всем, — так важно постоянно повышать свойуровень обязательности.

Сейчасбуквально миллиарды людей в мире упускают жизнь: я имею в виду тспятьдесят процентов населения планеты, что не имеют возможностипользоваться чистой водой, те двадцать процентов, что не имеютнормального жилья, и те семьдесят процентов, что не умеют читать. Яговорю о тридцати трех процентах мирового населения, которые ложатсяспать голодными, и о трех процентах, которые голодают всю жизнь. Естьеще много других способов упускать свою жизнь: например, ходить наненавистную работу или оставаться одиноким, мечтая о близкихотношениях.

Добрыесамураи почитают за честь и особую привилегию сделать что-то полезноедля других, и это не мешает им самим наслаждаться полноценной жизнью.Сегодня мир испытывает очевидную нехватку таких замечательных людей,и поэтому команда Klemmer&Associatesпосвятиласвои жизни формированию смелых, высоконравственных лидеров, преданныхидее создания мира, в котором всем найдется достойное место, и никтоне упустит собственную жизнь.

Почемунекоторые люди избегают обязательств?

Почемуобычные люди делают все, что в их власти, чтобы не брать на себяникаких обязательств? Мы уже знакомы с теми, кто отказывается делатьэто, потому что им важнее сохранить лицо, не нарушив никакихобещаний. Это явная тенденция — а кто-то даже скажет, что унего, наверное, с детства такая вредная привычка. Однако есть идругие мотивировки, заставляющие обычных людей избегать лишнихобязательств и мешающие достижению невероятных результатов. Вотнесколько подобных банальных побуждений:

Страницы:

Получайте свежие статьи и новости Синтона:

Обращение к авторам и издательствам

Данный раздел сайта является виртуальной библиотекой. На основании Федерального закона Российской федерации «Об авторском и смежных правах» (в ред. Федеральных законов от 19.07.1995 N 110-ФЗ, от 20.07.2004 N 72-ФЗ), копирование, сохранение на жестком диске или иной способ сохранения произведений, размещенных в данной библиотеке, категорически запрещены.
  Все материалы, представленные в данном разделе, взяты из открытых источников и предназначены исключительно для ознакомления. Все права на статьи принадлежат их авторам и издательствам. Если вы являетесь правообладателем какого-либо из представленных материалов и не желаете, чтобы ссылка на него находилась на нашем сайте, свяжитесь с нами, и мы немедленно удалим ее.

Добавить книгу

Наверх страницы

Наши Партнеры